לתקן את הרכב במוסך יהודי, או אצל....?

[יהודי פשוט]

שאלה שכל בעל רכב נקלע בו, האם לשלם מחיר מלא אצל יהודי,
או שמא לחסוך [לפחות לחשוב כך] ולפעמים הרבה כסף, בתיקון במוסך של ערבים במקומות מפוקפקים.

אין מטרתי בפתיחת אשכול זה, לעצם קיום הדיון בזה,
שכידוע לכל כלל יש גם יוצא מן הכלל, וכמעט לא ניתן להכריע בשאלה זו באופן גורף. ומי שירצה להוסיף דעתו ולהחכימנו, בבקשה.

באתי רק לשתף את החברים במה שקרה לידידי הטוב בשבו האחרון, סיפור שטרם הגיע לסיומו, ולבקשתו [הוא ממש התחנן] אני מפרסמו.

ידידי הביא את רכבו למוסך הנמצא בכיכר שאחרי מחסום חיזמא
(יציאה מירושלים לכיוון ישובי בנימין], שמאלה מהכיכר על הכביש הראשי,
לא בתוך כפר או יישוב, ממש על כביש הראשי,
אני בטוח שמי שגר בירושלים יודע למה אני מתכווין, מקום מוכר של שטיפת רכבים וכו'.
"המוסכניק" אמר לו להשאיר את רכבו ולבוא מחר,
כשלמחרת אמר לו שוב לבוא מחר, הבין שהוא בבעיה גדולה,
אבל לא היה בידו לעשות כלום, היה זה בערש"ק.
בעיצומה של השבת קיבל ידידי צלצולי טלפון והבין שזה קשור לזה,
במוצאי שבת שהתקשרו שוב, השיחה היתה מהמשטרה,
ונאמר לו שרכבו נתפס ע"י המשטרה הפלשתינית בחברון.
מכאן והילך התנהל טרטור איום ונורא ובירוקרטיה עמוסה, ע"מ לקבל את הרכב חזרה.
לא אעלה אתכם בכל מסכת הטירטור שהוא עבר, אבל בסופו של דבר,
הוא קיבל את האישור ללכת ולהביא את הרכב מחברון.
הוא השיג ערבי שהוא מכיר ושלח אותו להוציא את האוטו.
אך כשהגיע השליח התברר שהרכב כבר הספיק להיקבר עמוק מתחת ערימת רכבים אחרת
בתוך מגרש ענק [להזכירכם מדובר במקום איפסון של המשטרה הפלשתינית, והכל בימים בודדים], והיה צורך להביא מנוף בכדי לחלצו משם.
לאחר מסכת טרטורים קשים, כספים, זמן ועגמת נפש, סוכ"ס הוחזר הרכב לבעליו,
אך שוב נתברר שהרכב רוקן מתכולתו לגמרי, ונלקחו ממנו חלקים חיונים,
שהנזק מכל זה מצטבר בעוד כמ אלפי שקלים.
הסיפור של ידידי כמעט בא לסיומו, אך ברוב המקרים רכב שנגנב,
לאחר שעה כבר לא נותר ממנו כלום. המקרה שלו זכה לסייעתא דשמיא מיוחדת
שהרכב נתפס בעודו נע על הכביש.

יהיו שיאמרו שהמסקנא לכאו' פשוטה ואין בדברי שום חידוש, אך לחדד ולהזהיר תמיד טוב.
ומסקנא נוספת, גם אם החלטתם [לאחר שהפעלתם את השיקולים] למסור למוסך כזה,
לעולם! אבל לעולם!! אל תשאירו את הרכב שם בלי נוכחות מישהו מטעמכם,
וק"ו שלא להביא מפתח בשום מקרה.