@yossiz אני מנסה להכניס אותו לתג ולא הולך לי בהגדרות הגופן אני לא מוצא אותו ! [image: 1572334356237-e6dab338-f1d5-40f4-b906-3bd49744adb2-image.png]

@zvinissim כך טיפ ממני תוכל גם להכניס את כל החוטים לתוך גליל ריק ארוך (החום הפנימי ללא הנייר טואלט) של נייר רופאים (הנייר שפורסים במיטת הטיפול בחדר הרופא)

@zvinissim סליחה שאני מנדנד לך, אבל רציתי לקבל ממך תשובה לגבי דבק מגע האם הוא בעצמו אחרי ייבוש מלא הוא נחשב דבק חזק ? זה יכול להחזיק לי הרבה זמן ? (או כל הזמן ?) תודה

@aiib אמר בסכך לאחר סוכות...: אבל אז לא הייתי יכול להגיע לעומק בצורה ישרה וגם לא הייתי יודע האם אני חותך את החוט או לא אם היית מיישר כמו שצריך מלעלה הכל היה בסדר

האם אפשר לשמוע אותה בטלפון ?

@שמואל4 גם נכון.

@אדרבה אמר באיך לעשות חורים לקופת צדקה בצורה יפה ומדויקת ?: @מעמד 2 חורים עם מקדח וביניהם להעביר דיסק מלמטה בעדינות (עדיף לעצור לפני החיבור ולהמשיך עם הקודח..) מה הכוונה 'מלמטה' ? מהצד שפונה לכספת ? לפני איזה חיבור לעצור ולמה ?

@שואף אמר באיך נראה מספר פלאפון באנגליה?: מספרים מיוחדים מתחילים ב18 מתחילים ב1800,1801,1900,1901,1700,1701, *

@מנהלת-חשבונות זה פתוח בנטפרי. אולי חסום בהגדרות אישיות שלך. למרות שנראה לי שזה כבר מאוחר...

קיבלתי את הקובץ הזה לפני הרבה שנים, אני חושב שזה פענוח טקסט מקובץ PDF בצורה לא הכי מוצלחת. קול התור.doc

@שואף אמר באירועי סוכות תש"פ: אפשר הרבה לדון בזה מה שכן בעייה, זה שמתקבצים לשבת מול מישהו שהוא לא דוגמא הכי גדולה בשבילנו ברוחניות, והציבור מריע לו ומעריך אותו.. זו הדילמה שלי אם ללכת בכלל או לא. עדיין לא החלטתי הציבור אוהב את היצירה שהוא מביא, יצירה אישית שלו. שאין עוד מישהו שמביא אותה כך. הציבור לא מריע ליכולות התפילה שלו, ולא לעומק הלימוד. שאל"כ, היו מבקשים ממנו להפגין יכולות אלו... אם היית בכנס מתכנתים, לא היית מתפעל מהיכולות של הבנ"א הנמצאים שם? לי בכ"א, זה היה גורם הנאה מרובה. ולא איכפת לי בכלל, שהדובר הוא שמאלני, שחושב שהערבים היו פה לפנינו, ושצריך לבטל את קיצבאות הילדים. כי - מה עניין אישיות האדם, במקום שהוא בא להביא את יצירתו בעניין ספיציפי מאוד? אין. וא"ת, שמוזיקה היא תולדת האישיות, וממילא אישיות בעייתית תשפיע עלינו? נכון. ולכן, אנשים עם אישיות בעייתית, יצרום לי לשמוע אותם. אבל רוב האמנים, הם יהודים טובים, שרוצים לעשות טוב. כל אחד - בדרכו. נכון, לא למדנים גדולים, אבל על זה כבר דיברתי לעיל... (מה שא"כ מורה דרך, או אפ' סתם מחנך, שזה מאוד חשוב, מה היא אישיותו. ואכמ"ל) כל הנ"ל מחשבתי בלבד, והרוצה לחשוב אחרת ולומר זאת - מכובד.

הא, הרגעת אותי... תודה.

@avshalom05 אמר ב טריק גאוני איך לסחוט לימון: חזק! רק חייב לבדוק שאין כנימות - ולשטוף היטב את הקליפה! הנ"ל דווקא לאשכנזים הנוהגים על פי הרמ"א, לפי דעת מרן הש"ע איך בעיה בקנימות.

https://www.d.co.il/80233415/26140/. מומלץ.

@מעמד אמר במישהו יודע איזה ג'וק זה ואיך מתפטרים ממנו ?: לא הצלחתי יותר ברור כי המצלמה לא נותנת יותר קרוב טיפ כללי: לפעמים צילום יותר מרוחק עם זום גבוה נותן תוצאות יותר טובות.

@כאן אמר בשאלה בעניין מספר וירטואלי: אחרי חסימות ללא הרף של קו תוכן קהילתי ב'ימות' עברתי למספר וירטואלי בבזק שמפנה לקו שנחסם. לא הבנתי.. יש לי פה חשש שאתה עשית טעות. מה הכוונה הפניה?? ניידת את המספר לימות המשיח?? או שביקשת מבזק שהשיחות יופנו למערכת ??

@חוות-דעת הנושא רחב מכדי להסבירו כאן, מה גם שעלי לכבד את חוקי האתר, וכפי שהגיב המנהל: "דיון בעניין לא בפורום שלנו, זה נושא תורני" רק זאת אשיב, שלעצם הענין, עיין בשער הגמול (ומשמע שהדבר בה להסביר את מצב הרשעים שמקבלים שכרם). בכל אופן, אין בדברים הללו לשלול את ברכת "שנה טובה" הנהוגה בתפוצות ישראל, רק שהרעיון ללכת על 'גדול' ולבקש שכל השנים יהיו טובות ונעימות. (ומכיון שבאותה עת שנשלחה ההודעה עיינתי בספר, לכן כתבתי את הרעיון הזה.)

@AVI12 נשאר גם מנה בשבילי ?